青蛙、蚊蚋與蒼蠅之災。

耶和華吩咐摩西說：「你進去見法老，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容他們去，我必使青蛙糟蹋你的四境。河裏要滋生青蛙；這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房，上你的床榻，進你臣僕的房屋，上你百姓的身上，進你的爐竈和你的摶麵盆，又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。』」（出埃及記 8:1–4）

為了說服法老讓以色列人離開，上帝命令摩西和亞倫施行多種災禍。我們或許會覺得這似乎是多餘的。如果上帝想要完成此事，沒有任何人可以抵擋。然而，上帝不僅要達成目的，也要使人心知罪。因為自從人犯罪並得知善惡之後，上帝不再是唯一的主宰。詭詐的罪惡之心會對人說出不同的話語。因此，上帝的災禍是為了證明祂的全能與公義，使人悔改。透過學習這些災禍，我們可以理解並順服上帝。第一個將水變為血的災禍只是開端。上帝繼續使用普通且常見的青蛙來傳遞信息。青蛙是兩棲動物，可以在水中與陸地生活，尤其是在尼羅河中。如今，這種在第一個災禍中仍然存活的生物，成為埃及人的下一個災禍。青蛙對我們來說或許看似無害，但在聖經中卻象徵不潔、邪靈，以及屬靈上與上帝爭戰的勢力，如下所述：

「我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裏，叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。」（啟示錄 16:13–14）

青蛙如同其他生物一樣是上帝所造。然而，埃及人卻把牠當作眾多偶像之一的象徵。這就是為什麼上帝使用青蛙，向埃及人顯明他們的偶像在上帝面前毫無能力。上帝可以輕易使牠們充滿埃及全地。而當牠們死亡時，土地也會發出惡臭。同樣的隱喻也被應用在《啟示錄》中的邪靈上。由於法老仍然不肯釋放以色列人，上帝對埃及降下了下一個災禍，如下所述：

他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的塵土都變成虱子了。（出埃及記 8:17）

有些聖經版本將「蚊蚋」譯為蝨子，是吸血的小型寄生昆蟲。牠不會致命，但會造成皮膚紅疹與搔癢。這不再只是令人不便，而是直接攻擊身體。蚊蚋或蝨子通常意味著衛生問題。因此，這個災禍是向埃及人傳達一個信息：他們連最基本的生活衛生都無法控制。這是埃及術士無法重現的第一個災禍。然而，這仍然沒有讓法老心軟，即使術士對法老說這是「上帝的手指」。因此，上帝降下了蒼蠅之災，如下所述：

「你若不容我的百姓去，我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。」（出埃及記 8:21–22）

我們可能會認為蒼蠅不會造成太大破壞，但在此情況下卻確實如此，如下所述：

耶和華就這樣行。蒼蠅成了大群，進入法老的宮殿，和他臣僕的房屋；埃及遍地就因這成群的蒼蠅敗壞了。（出埃及記 8:24）

此外，如果災禍只出現在埃及的一部分，而另一部分如摩西所說沒有發生，這就傳達了一個明確的信息：這只能來自神聖的力量，因為蒼蠅能飛到任何地方，唯有神聖的力量才能加以控制。因此，法老明白了這個信息，並承諾讓以色列人離開。然而，在一切結束之後，他又再次心硬。因此，上帝需要向埃及降下更多的災禍，使埃及人知道祂是耶和華。以馬內利。